Воображаемый враг: Иноверцы и еретики в средневековой иконографии

Гербы и флаги с изображением скорпионов, акзртнческие тюрбаны и колпаки, крючковатые носы, рыжие волосы, багрово-красный, черные или даже синие лица, неестественно вывернутые позы, непристойные жефоди злобно-агрессивные гримасы. В искусстве средневекового Запада применялось множество знаков, которые маркировали и обличали иноверцев (иудеев, мусульман и язычников), еретиков, других грешников и отверженных. Всех их соотносили с «отцом лжи» — дьяволом, а также друг с другом, словно они были частью глобального сговора против христианского социума. Язычников-римлян порой" представляли в иудейских шапках и с псевдоеврейскими надписями на одеждах, иудеев;— в мусульманских чалмах, а мусу льман обвиняли в том, что они поклоняются идолам и взывают к древнеримским богам. В новой книге медиевист Михаил Майзульс показывает, как с XII по XVI в. конструировался образ врага, как в пространстве изображений и на улицах городов работали механизмы стигматизации и как приемы, возникшие в Средние века, перешли в памфлеты, плакаты и карикатуры Нового времени.